El monasterio de San Danilov más antiguo de Moscú es actualmente el centro administrativo y, en primer lugar, el centro espiritual de Rusia. Ubicado en un lugar pintoresco a orillas del río, sorprende con su hermosa y única arquitectura rusa.
Historia de la construcción
El monasterio fue fundado en 1282 por el cuarto hijo del príncipe Alexander Nevsky, Daniel. Lleva el nombre en honor a Daniel el Estilita, que vivió en el siglo V, y fue nombrado por su hazaña ascética. Mientras estaba en Siria, Daniel conoció al monje Simeón, quien durante muchos años vivió en la cima de una eminencia de piedra: un pilar. La vida justa del monje Simeón asombró a Daniel, decidió seguir su ejemplo y, instalándose cerca de la ciudad de Constantinopla, comenzó una nueva vida como pilar. Después de un tiempo, apareció en él la capacidad de curar y predecir.
El príncipe Daniel era un hombre pacífico y manso. Vivió un poco más de cuarenta años y en su corta pero fructífera y agitada vida trató de hacer todo lo posible por el surgimiento del principado de Moscú y la unificación de las tierras rusas. Durante el reinado, Moscú se convirtió en un principado independiente. Al final de su vida, el príncipe Daniel fue tonsurado y en el siglo XVII fue canonizado. Los restos del príncipe, que solían estar en el cementerio, fueron trasladados solemnemente a la Catedral de la Trinidad.
Después del cierre del complejo del monasterio en 1930, las santas reliquias se colocaron en la Iglesia de la Resurrección de la Palabra. Entonces, la información sobre su ubicación se pierde, aún no se ha encontrado. El monasterio fue revivido bajo Iván el Terrible. En 1555-1560, se construyó una iglesia de piedra de los Santos Padres de los Siete Concilios Ecuménicos. En mayo de 1561, fue consagrada por el metropolitano Macario en presencia de Iván el Terrible, su séquito y familiares. El zar presentó a la catedral el Icono de Vladimir de la Madre de Dios, en el que había retratos del propio soberano, el hijo mayor y metropolitano de Moscú Macarius.
El territorio del monasterio estaba rodeado por un enorme muro de piedra con torres de observación a principios del siglo XVII. El monasterio de Danilov varias veces durante su existencia fue objeto de robos e incendios. Sufrió mucho por el incendio de 1610, en la denominada Época de Conflictos, cuando el Falso Dmitry II con un ejército se acercó a las murallas de la ciudad, deseando apoderarse del trono. Durante la Guerra Patria, los conquistadores franceses saquearon y destruyeron sin piedad los santuarios ortodoxos, se apoderaron y se llevaron todo el tesoro de la iglesia.
El monasterio durante el período soviético
De hecho, después de que el poder en el país pasó a los bolcheviques, el complejo del templo de 1918 no pudo funcionar completamente, pero hasta el cierre final de la vida monástica continuó. En particular, los obispos nombrados por el Patriarca Tikhon de Moscú llegaron aquí en la década de 1920, aunque no pudieron cumplir con los deberes asignados debido a las prohibiciones de las autoridades.
En 1929 se estableció aquí una colonia de delincuentes juveniles e hijos de reprimidos. Las condiciones de vida eran inhumanas, los niños a menudo se enfermaban y morían, eran enterrados en el antiguo cementerio del monasterio. La biblioteca única sufrió durante el cierre: algunos de los libros desaparecieron, algunos todavía están en los archivos de Moscú. Probablemente, los viejos libros de la iglesia se devolverán al propietario actual.
Durante más de 50 años, la República de China no fue dueña del complejo religioso; fue devuelto solo en 1983. Las autoridades también permitieron la construcción de nuevos edificios religiosos y de servicios. La restauración fue financiada por las parroquias de Moscú y recibos de diócesis no residentes. El trabajo fue supervisado por el arquitecto I. I. Makovetskiy. El verdadero renacimiento del complejo del templo comenzó con el archimandrita Eulogius.
En menos de cinco años, los hermanos monásticos restauraron los edificios, y en 1988 se organizó un centro aquí para celebrar el gran evento para todos los cristianos ortodoxos: el 1000 aniversario del Bautismo de Rus.
Edificios y construcciones
El actual monasterio masculino en Moscú fue fundado en el siglo XIII, los edificios que han sobrevivido hasta el día de hoy se erigieron mucho más tarde; en el XVI, sin embargo, el complejo se considera el más antiguo. Dentro de sus muros hay edificios de importancia religiosa, edificios residenciales y administrativos: un hospital, un hotel, una habitación para los hermanos, la residencia del Santo Sínodo y otros.
Iglesia de los Santos Padres de los Siete Concilios Ecuménicos
Este es el edificio de piedra más antiguo que existe actualmente en el territorio. La iglesia fue construida entre 1555 y 1560, en la primavera de 1561 fue consagrada por el Metropolitano Macario en presencia de Iván el Terrible y su séquito. En la segunda mitad de los años 70 del siglo XVII se construyó a su lado el refectorio de la Iglesia de la Intercesión. En 1730 se desmanteló el refectorio y se erigió uno nuevo en las bóvedas, de estilo barroco moscovita.
En 1752, en el lado oeste, se construyó la Iglesia de Daniel el Estilita, en 1806, se agregaron capillas dedicadas a los Santos Boris y Gleb, así como al Príncipe Daniel. En 1970-1980 el edificio fue restaurado y consagrado nuevamente en 1988. El edificio es una estructura compleja que ha sido reconstruida varias veces. Se ha desarrollado una composición única para la arquitectura de Moscú, en la que las dos iglesias superiores se colocan en una inferior.
Catedral de la Trinidad
El edificio más significativo en el estilo del clasicismo ruso. Según algunas fuentes, el proyecto pertenece al arquitecto Bove, otros creen que el arquitecto Tyurin fue el autor. En 1930, la catedral fue cerrada y el interior fue completamente reconstruido. Muchos detalles únicos se han perdido irremediablemente.
En el siglo XX. después de la transferencia del monasterio a la Iglesia Ortodoxa Rusa, el templo se volvió a planificar y volvió a su aspecto original: las fachadas del edificio se decoraron con pórticos toscanos, la rotonda se coronó con un techo abovedado. La catedral fue construida sobre un sótano alto, en el que ahora se encuentra la iglesia de Juan Bautista. Actualmente, la Catedral de la Trinidad es la iglesia en funcionamiento más grande.
Iglesia de la puerta
La construcción de la Puerta-Campanario de la Iglesia de Simeón el Estilita se remonta a 1732. Instalado sobre las Puertas Santas. El edificio barroco tiene varios niveles y está ricamente decorado con balaustres. La arquitectura se ha conservado en su forma original. El campanario sobre el templo fue desmantelado, las campanas querían ser vertidas para las necesidades económicas del país, pero fueron compradas y llevadas a Estados Unidos por el diplomático Churles Crane, donando a la Universidad de Harvard. El campanario de 45 metros fue restaurado en 1984 con 16 campanas nuevas instaladas. En 2007, se cambiaron por los originales, que se conservan en Harvard.
Capillas modernas
La capilla elevada fue construida en 1988. El proyecto fue completado por el arquitecto Yu.G. Alonov, son cuatro a través de arcos. La estructura está coronada con una cruz.
Alonov también diseñó la capilla conmemorativa, que se asemeja a una vela. Construido cerca de la torre Nagornaya, el lugar no fue elegido por casualidad: la antigua necrópolis, fundada en el siglo XIX, comenzó a partir de aquí.
Detrás de la capilla, a lo largo de la muralla del monasterio, se pueden ver las lápidas conservadas y una losa de piedra con una cruz, ya que en 1930 la mayor parte del cementerio fue arrasada. Las autoridades explicaron que esto se hizo con el fin de ampliar el territorio de la colonia infantil ubicada en el monasterio.
Zapatilla de Spiridon Trimifutsky
Desde el siglo XV. Las reliquias de San Spyridon de Trimifuntsky se guardan en Grecia. En abril de 2007, el metropolitano de Kerkyra presentó al monasterio de Danilov una zapatilla bordada con hilos de oro de las reliquias del santo en relación con la estancia de su mano derecha en Rusia. La zapatilla se colocó en un estuche de icono vidriado junto con la imagen del santo. Spiridon de Trimifuntsky realizó milagros durante su vida, pero incluso después de su muerte, los creyentes observan cosas asombrosas: su cuerpo incorruptible tiene la misma temperatura que el cuerpo de una persona viva.
Dicen que el santo todavía ayuda a los necesitados: los zapatos de Spiridon se desgastan, se cambian periódicamente y los zapatos viejos se entregan a varias parroquias como un santuario. Cada creyente puede inclinarse ante las reliquias y pedir el secreto, o dejar una nota, que luego es quemada por los ministros para que se cumplan las peticiones.
La necrópolis del monasterio de Danilov
Según las investigaciones arqueológicas, el entierro de los difuntos comenzó aquí en el siglo XV. Durante las excavaciones realizadas en los años 60 del siglo XIX, se encontraron lápidas de piedra, fechadas en la misma época. Algunos tienen inscripciones en alemán y latín. Desde el siglo XVII. en la necrópolis fueron enterrados monjes y abades comunes, más tarde representantes de la nobleza, comandantes militares, famosos mecenas del arte, figuras prominentes de Rusia.
La gloria del cementerio de Danilov está en los entierros de personalidades talentosas y originales, el escritor Gogol, el poeta y artista Khomyakov, el filósofo Samarin, el publicista Koshelev, el historiador Venelin y otros fueron enterrados aquí. La necrópolis fue destruida, muchas lápidas desaparecieron. Algunos de los restos fueron trasladados al cementerio de Novodevichye en Moscú, incluidos Gogol y Yazykov. Ahora se ha construido un nuevo edificio en el sitio del cementerio, que alberga la residencia de los patriarcas.
Coro del monasterio
El coro masculino de conciertos festivos se formó en 1994. Los días festivos y domingos, el coro participa en los servicios divinos solemnes, pero no solo participa en las actividades de la iglesia: el colectivo también participa en conciertos educativos, a menudo giras por Rusia y fuera de nuestro país.
El grupo está formado por músicos profesionales, todos ellos titulados de instituciones musicales superiores. El repertorio incluye complejos cantos de la iglesia en honor a las fiestas cristianas. Además, el colectivo interpreta valses y romances, canciones populares y patrióticas rusas, himnos. Lanza discos, realizando regularmente grabaciones de obras antiguas, conocidas y nuevas.
Horario de servicios
Para los visitantes, el ingreso al territorio está abierto de 06:00 a 21:00. Visitas guiadas - todos los días de 09:00 a 18:00. Se abrió una tienda de la iglesia.
Diario:
- los servicios se llevan a cabo
- puedes pedir akathists, oraciones y servicios conmemorativos
- se celebra el sacramento de la confesión y la unción
No se realizan ceremonias de funeral, bautismo ni boda.
Cabe recordar que el monasterio está activo, por lo tanto, se deben observar las reglas de visita: las mujeres deben usar vestidos o faldas por debajo de las rodillas, con la cabeza cubierta. Los hombres no deben usar pantalones cortos y asegúrese de quitarse el sombrero.
Dónde se encuentra y cómo llegar
Dirección: Moscú, st. Danilovsky Val, 22 años.
Cómo llegar allá:
- En metro a lo largo de la línea Serpukhovsko-Timiryazevskaya hasta la estación Tulskaya (tome el último vagón desde el centro). Luego camine hasta la calle Danilovskiy Val, a lo largo de las vías del tranvía, sin girar. Tiempo: aproximadamente 10 minutos en pasos promedio.
- En tranvía desde la estación de metro Paveletskaya - parada del Monasterio Svyato-Danilov.
El Monasterio Danilovsky en Moscú es uno de los principales centros espirituales de toda Rusia. Aquí están abiertos cursos para adultos y una escuela dominical para niños, hay una editorial ortodoxa y un servicio de excursiones. Todos los edificios han sido restaurados, los servicios se llevan a cabo en iglesias. No solo los creyentes vienen a estos lugares sagrados, todas las personas que están interesadas en la historia de su país.
